ਜੱਸਾ ਢਿੱਲੋਂ ਵਲੋਂ ਇੰਟਰਵਿਊ ਦੌਰਾਨ ਕਹੀਆਂ ਗਈਆਂ ਇਹ ਗੱਲਾਂ

ਪੰਜਾਬੀ ਗਾਇਕ ਜੱਸਾ ਢਿੱਲੋਂ ਜੋ ਆਪਣੇ ਗੀਤਾਂ ਰੌਲੇ, ਤਲਜਾ ਤੱਲਜਾ ਲਈ ਜਾਣੇ ਜਾਂਦੇ ਹਨ, ਨੇ ਪੰਜਾਬੀ ਸੰਗੀਤ ਉਦਯੋਗ ਵਿੱਚ ਜਾਤੀਵਾਦ ਬਾਰੇ ਖੁੱਲ੍ਹ ਕੇ ਗੱਲਬਾਤ ਕੀਤੀ।
ਕਨੈਕਟ ਐਫ.ਐੱਮ. ਨਾਲ ਗੱਲ ਕਰਦੇ ਹੋਏ ਜੱਸਾ ਢਿੱਲੋਂ ਨੇ ਕਿਹਾ ਕਿ ਉਹ ਇੰਟਰਵਿਊ ਦੇਣ ਵਿੱਚ ਵਿਸ਼ਵਾਸ ਨਹੀਂ ਰੱਖਦੇ, ਪਰ ਉਹ ਕਨੈਕਟ ਐਫ.ਐਮ. ਕੈਨੇਡਾ ਨਾਲ ਬੇਹੱਦ ਪਿਆਰ ਹੈ, ਕਿਉਂਕਿ ਇਸ ਮੀਡੀਆ ਹਾਊਸ ਵਿੱਚ ਹੀ ਉਸ ਨੇ ਆਪਣਾ ਪਹਿਲਾ ਇੰਟਰਵਿਊ ਦਿੱਤਾ ਸੀ, ਜੋ ਯੂਟਿਊਬ ’ਤੇ ਵਾਇਰਲ ਹੋਇਆ ਸੀ।

ਮੇਰੇ ਪ੍ਰਸ਼ੰਸਕ ਮੇਰੇ ਬਾਰੇ ਬਹੁਤ ਕੁਝ ਜਾਣਦੇ ਹਨ, ਅਤੇ ਮੈਨੂੰ ਨਹੀਂ ਪਤਾ ਕਿ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਹੋਰ ਕੀ ਦੱਸਣਾ ਹੈ, ਜੱਸਾ ਢਿੱਲੋਂ ਨੇ ਕਿਹਾ ਕਿ ਉਹ ਆਪਣੇ ਜੀਵਨ ਜਾਂ ਰੁਚੀਆਂ ਬਾਰੇ ਦੁਨਿਆਵੀ ਵੇਰਵਿਆਂ ਨੂੰ ਸਾਂਝਾ ਕਰਨ ਦੀ ਬਜਾਏ ਆਪਣੇ ਸੰਗੀਤ ਦੇ ਬਾਰੇ ਗੱਲ ਕਰਨਾ ਪਸੰਦ ਕਰਦੇ ਹਨ।
ਜਦੋਂ ਇਹ ਸਵਾਲ ਆਇਆ ਕਿ ਪੰਜਾਬੀ ਗਾਇਕਾਂ ਨੇ ਗੀਤਾਂ ਦੇ ਪ੍ਰਚਾਰ ’ਤੇ ਵਾਧੂ ਪੈਸੇ ਖਰਚ ਕਰਨ ਅਤੇ ਆਪਣੇ ਸੰਗੀਤ ਨੂੰ ਪ੍ਰਮੋਟ ਕਰਨ ਲਈ ਪ੍ਰਭਾਵਸ਼ਾਲੀ ਲੋਕਾਂ ਦੀ ਨਿਯੁਕਤੀ ਕੀਤੀ, ਤਾਂ ਜੱਸਾ ਨੇ ਇਹ ਸਵੀਕਾਰ ਕਰਨ ਤੋਂ ਝਿਜਕਿਆ ਕਿ ਕੁਝ ਗੀਤਾਂ ਨੂੰ ਪ੍ਰਮੋਟ ਕਰਨ ਦੀ ਜ਼ਰੂਰਤ ਹੈ ਅਤੇ ਧੱਕਾ ਵੀ ਕਰਨਾ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ।

ਇਸ ਦੇ ਨਾਲ ਹੀ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੇ ਕਾਹਲੀ ਨਾਲ ਕਿਹਾ ਕਿ ਚੰਗੇ ਗੀਤਾਂ ਨੂੰ ਪ੍ਰਮੋਸ਼ਨ ਦੀ ਲੋੜ ਨਹੀਂ ਹੁੰਦੀ। “ਜੇਕਰ ਸੋਸ਼ਲ ਮੀਡੀਆ ਪ੍ਰਭਾਵਕ ਕਿਸੇ ਗੀਤ ’ਤੇ ਰੀਲ ਬਣਾਉਣ ਦਾ ਫੈਸਲਾ ਕਰਦੇ ਹਨ, ਤਾਂ ਕਿਉਂ ਨਹੀਂ। ਇਹ ਉਨ੍ਹਾਂ ਲਈ ਅਤੇ ਗਾਇਕ ਲਈ ਵੀ ਚੰਗਾ ਹੈ, ”ਜੱਸੇ ਨੇ ਸਵਾਲ ਨੂੰ ਖੁੱਲ੍ਹਾ ਛੱਡ ਦਿੱਤਾ।

ਜੱਸਾ ਜੋ ਕਿ ਹਰਿਆਣਾ ਦੇ ਅਸੰਧ ਦਾ ਰਹਿਣ ਵਾਲਾ ਹੈ, ਇਸ ਸਮੇਂ ਟੋਰਾਂਟੋ ਵਿੱਚ ਸੈਟਲ ਹੈ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦਾ ਕਹਿਣਾ ਹੈ ਕਿ ‘ਮੈਂ ਆਪਣੇ ਪਿੰਡ ਵਾਪਸ ਜਾਣ ਅਤੇ ਆਪਣੇ ਪਰਿਵਾਰ ਨਾਲ ਸਮਾਂ ਬਿਤਾਉਣ ਦਾ ਕੋਈ ਵੀ ਮੌਕਾ ਨਹੀਂ ਗੁਆਉਂਦਾ।

ਹਾਲਾਂਕਿ, ਇਹ ਪੰਜਾਬੀ ਸੰਗੀਤ ਉਦਯੋਗ ਵਿੱਚ ਜਾਤੀਵਾਦ ਦਾ ਵਿਸ਼ਾ ਸੀ ਜਿਸ ਨੇ ਜੱਸਾ ਨੂੰ ਸੋਚਣ ਲਈ ਮਜਬੂਰ ਕੀਤਾ ਕਿ ਲੋਕ ਇਸ ਬਾਰੇ ਗੱਲ ਕਿਉਂ ਕਰ ਰਹੇ ਹਨ। “ਕੀ ਤੁਸੀਂ ਕੋਈ ਗੀਤ ਸੁਣ ਕੇ ਸੋਚਦੇ ਹੋ ਕਿ ਇਹ ਜੱਟ, ਹਿੰਦੂ ਜਾਂ ਮੁਸਲਮਾਨ ਨੇ ਗਾਇਆ ਹੈ। ਸੰਗੀਤ, ਜਾਂ ਮੰਨ ਲਓ ਕਿ ਕਲਾ ਦਾ ਜਾਤ ਨਾਲ ਕੋਈ ਲੈਣਾ-ਦੇਣਾ ਨਹੀਂ ਹੈ, ਇਹ ਸਾਰੀਆਂ ਰੁਕਾਵਟਾਂ ਨੂੰ ਪਾਰ ਕਰਦੀ ਹੈ। ਇਹ ਕਲਾ ਦਾ ਇੱਕ ਰੂਪ ਹੈ ਅਤੇ ਇਸ ਤੋਂ ਪਰੇ ਕੁਝ ਵੀ ਨਹੀਂ ਹੈ, ”ਜੱਸਾ ਆਪਣੇ ਆਖਰੀ ਬਿੱਟ ’ਤੇ ਜ਼ੋਰ ਦਿੰਦੇ ਹੋਏ ਦੇਖਿਆ ਜਾ ਸਕਦਾ ਹੈ।

ਉਨ੍ਹਾਂ ਅੱਗੇ ਦੱਸਿਆ ਕਿ ਪੰਜਾਬੀਆਂ ਨੂੰ ਜੱਟਾਂ ਦੇ ਦੁਆਲੇ ਘੁੰਮਦੇ ਗੀਤ ਸੁਣਨ ਦੀ ਆਦਤ ਹੈ। “ਮੇਰੇ ਲਈ ਜੱਟ ਜਾਤ ਨਹੀਂ ਹੈ ਸਗੋਂ ਇਹ ਗੁਣਾਂ ਨੂੰ ਪਰਿਭਾਸ਼ਿਤ ਕਰਦਾ ਹੈ। ਜੱਟ ਨਿਡਰ, ਮਿਹਨਤੀ, ਮਦਦਗਾਰ ਅਤੇ ਸਕਾਰਾਤਮਕ ਰਵੱਈਏ ਵਾਲੇ ਲੋਕ ਹਨ, ਇਸ ਲਈ ਗੀਤਾਂ ਵਿੱਚ ਜੱਟ ਦਾ ਜ਼ਿਕਰ ਮੈਨੂੰ ਬਿਲਕੁਲ ਵੀ ਪਰੇਸ਼ਾਨ ਨਹੀਂ ਕਰਦਾ, ”ਉਸ ਨੇ ਇਹ ਸਿੱਟਾ ਕੱਢਿਆ।